تبليغاتX
برای خدا

البته با کمی تاخیر

هفته بسیج را به همه بسجیان به خصوص به بزرگ بسیجی جهان اسلام

مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای (حفظ ا...)

تبریک عرض می نمایم

+ نوشته شده در شنبه هفتم آذر 1388ساعت 10:37 توسط ابوالفضل سعادتی |

سالروز ازدواج امام علی (ع) و حضرت فاطمه زهرا(س) و روز ازدواج و خانواده را به همه مسلمین جهان اعم از شیعه و سنی به خصوص به جوونایی که امشب شب ازدواجشونه و بخصوصتر به اون جوونای مجردی که دوست داشتند امشب شب ازدواجشون بود ولی خب تا حالانشده تبریک میگم.

تا که پرسیدم ز منطق عشق چیست

در جوابم گفت و گریست

لیلی و مجنون همه افسانه اند

عشق تفسیری ز زهرا و علیست

+ نوشته شده در پنجشنبه بیست و هشتم آبان 1388ساعت 23:19 توسط ابوالفضل سعادتی |

یاد مرحومان محمود شاهرخي و نیکو خردمند بخیر

خدایشان رحمتشان کند                     شادی روحشان صلوات

+ نوشته شده در پنجشنبه بیست و هشتم آبان 1388ساعت 23:8 توسط ابوالفضل سعادتی |

 

شهادت امام جواد (ع) به همه مومنین تسلیت

 

دو خبر قابل تامل اما متمایز از یکدیگر

1 – تعدا افراد فوتی بر اثر آنفولانزای نوع یک در ایران به 100 نفر رسید

2 – بازداشت 78 نفر از حجاج ایرانی بابت حمل مواد مخدر در فرودگاه های کشور

تحلیل این دو خبر به عهده خودتان

+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و هفتم آبان 1388ساعت 22:8 توسط ابوالفضل سعادتی |

به نظر بنده اگر انسان بخواهد همواره در زمينه های معنوي و فرهنگي با نشاط و شاداب باقی بماند، جز رابطه با كتاب كه مثل رابطه با جويبار دائمي و در جريان است و مرتب تازه هايي را در اختيار انسان مي گذارد چاره اي ندارد.                      مقام معظم رهبری

هفته کتاب و کتابخوانی به همه مردم ایران خصوصا اهل کتاب و قلم تبریک

هر چند خیلی ها گفتند نگو - ولی بازم میگم که تو کشور ما واقعا بدجوری قیمت کتاب بالا رفته به گونه ای که علاقه مندان به یک کتاب خاص گرانقیمت سعی می کنند از کتاب مورد علاقشون فتوکپی بگیرند که قیمت کتاب پایین تر براشون در بیاد. اما انجام این کار به چه قیمتی؟آیا کسی به عواقب این کار فکر کرده است؟

به هر حال یکی از مکان های رایج این کار دانشگاه ها و سر مسئله کتب دانشگاهی است که دانشجویان موظف به خرید آنهایند.برخی به جای خرید یک کتاب از آن فتو می گیرند تا برایشان کمتر هزینه ای ایجاد بشود.

به نظر شما در این کارمقصر کیست؟  

+ نوشته شده در سه شنبه بیست و ششم آبان 1388ساعت 23:31 توسط ابوالفضل سعادتی |

يك شركت بزرگ قصد استخدام تنها يك نفر را داشت. بدين منظور آزموني برگزار كرد كه تنها يك پرسش داشت. پرسش اين بود :

شما در يك شب طوفاني سرد در حال رانندگي از خياباني هستيد. از جلوي يك ايستگاه اتوبوس در حال عبور كردن هستيد. سه نفر داخل ايستگاه منتظر اتوبوس هستند.

يك پيرزن كه در حال مرگ است. يك پزشك كه قبلاً جان شما را نجات داده است. يك خانم/آقا كه در روياهايتان خيال ازدواج با او را داريد. شما مي‌توانيد تنها يكي از اين سه نفر را براي سوار نمودن بر گزينيد. كداميك را انتخاب خواهيد كرد؟ دليل خود را بطور كامل شرح دهيد :

پيش از اينكه ادامه حكايت را بخوانيد شما نيز كمي فكر كنيد ....

...........
برای خودتان جوابی را مد نظر بگیرید
..........

........

.......

......

.....

.....

...

..

.
قاعدتاً اين آزمون نمي‌تواند نوعي تست شخصيت باشد زيرا هر پاسخي دليل خاص خودش را دارد.
پيرزن در حال مرگ است، شما بايد ابتدا او را نجات دهيد. هر چند او خيلي پير است و به هر حال خواهد مرد.
شما بايد پزشك را سوار كنيد. زيرا قبلاً او جان شما را نجات داده و اين فرصتي است كه مي‌توانيد جبران كنيد. اما شايد هم بتوانيد بعداً جبران كنيد.
شما بايد شخص مورد علاقه‌تان را سوار كنيد زيرا اگر اين فرصت را از دست دهيد ممكن است هرگز قادر نباشيد مثل او را پيدا كنيد.
از دويست نفري كه در اين آزمون شركت كردند، تنها شخصي كه استخدام شد دليلي براي پاسخ خود نداد. او نوشته بود :
سوئيچ ماشين را به پزشك مي‌دهم تا پيرزن را به بيمارستان برساند و خودم به همراه همسر روياهايم متحمل طوفان شده و منتظر اتوبوس مي‌مانيم.
پاسخي زيبا و سرشار از متانتي كه ارائه شد گوياي بهترين پاسخ است و مسلما همه مي‌پذيرند كه پاسخ فوق بهترين پاسخ است، اما هيچكس در ابتدا به اين پاسخ فكر نمي‌كند. چرا؟
زيرا ما هرگز نمي‌خواهيم داشته‌ها و مزيت‌هاي خودمان را (ماشين) (قدرت) (موقعيت) از دست بدهيم. اگر قادر باشيم خودخواهي‌ها، محدوديت ها و مزيت‌هاي خود را از خود دور كرده يا ببخشيم گاهي اوقات مي‌توانيم چيزهاي بهتري بدست بياوريم.

تحليل فوق را مي‌توانيم در يك چارچوب علمي‌تر نيز شرح دهيم: در انواع رويكردهاي تفكر، يكي از انواع تفكر خلاق، تفكر جانبي است كه در مقابل تفكر عمودي يا سنتي قرار مي‌گيرد.
در تفكر سنتي، فرد عمدتاً از منطق، در چارچوب مفروضات و محدوديت‌هاي محيطي خود، استفاده مي‌كند و قادر نمي‌گردد از زواياي ديگر محيط و اوضاع اطراف خود را تحليل كند.
تفكر جانبي سعي مي‌كند به افراد ياد دهد كه در تفكر و حل مسائل، سنت شكني كرده، مفروضات و محدوديت ها را كنار گذاشته، و از زواياي ديگري و با ابزاري به غير از منطق عددي و حسابي به مسائل نگاه كنند.
در تحليل فوق اشاره شد اگر قادر باشيم مزيت‌هاي خود را ببخشيم مي‌توانيم چيزهاي بهتري بدست بياوريم.
شايد خيلي از پاسخ‌دهندگان به اين پرسش، قلباً رضايت داشته باشند كه ماشين خود را ببخشند تا همسر روياهاي خود را به دست آورند. بنابراين چه چيزي باعث مي‌شود نتوانند آن پاسخ خاص را ارائه كنند.
دليل آن اين است كه به صورت جانبي تفكر نمي‌كنند. يعني محدوديت ها و مفروضات معمول را كنار نمي‌گذارند. اكثريت شركت‌كنندگان خود را در اين چارچوب مي‌بينند كه بايد يك نفر را سوار كنند و از اين زاويه كه مي‌توانند خود راننده نبوده و بيرون ماشين باشند، درباره پاسخ فكر نكرده‌اند.

 

نقل از سایت عصر ایران

+ نوشته شده در دوشنبه بیست و پنجم آبان 1388ساعت 23:17 توسط ابوالفضل سعادتی |